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教人当奴才的奴才


中国是个盛产奴才的国度。不仅官员、学者喜当奴才,就是小人亦喜当奴才。一些人不仅自己喜欢当奴才,还要教别人当奴才。正因为高级奴才们的不断传承,所以中国的奴才阵营才不断扩大,奴才的幽灵才到处回荡。才造就了一批官奴才、民奴才、穷奴才、富奴才。为了普及奴才哲学,培养更多的奴才,广西某重点高校的领导者与为人师者,便开辟了令世人瞠目的全新课程:怎样当奴才。虽然他们不会承认所开的课程叫奴才课,但观其内容,则是名符其实的奴才课。他们打着礼仪的旗号,以帮助学子们找工作为借口,以身作则地向学生们灌输怎样成为新时代奴才的学问。在所谓的礼仪课上,授课老师告诉学生:“中巴车的座位比较多,领导应该安排在里面靠窗的位置,然后是第二领导、秘书、翻译……”,“这些顺序不能随便变动,尤其是领导的位置。”当讲到乘电梯的礼仪时,老师又告诉学生:“最大的领导应站在靠里面的位置,旁边是第二领导,地位最低的应该站门口负责开关电梯。当然,如果电梯中有人专门负责开关电梯那就另当别论了”。看,这就是奴才们为讨主子欢心而设置的奴才课程。然而,那些以授人知识为业的高校领导和师尊们,是绝不会为以此为满足的,他们在今后的日子里,还会根据其主子的需要,设置更多的怎样当个好奴才的课程。比如怎样为主子揩屁股、怎样为主子洗脚、怎样为主子铺床叠被、怎样为主子开车门、怎样为主子拉皮条、怎样为主子做好家*、怎样挑动起主子的“性趣”(当然是漂亮的女生们了)。因为教授奴才哲学的人是一些有着学术头衔、有着较深奴才学造诣的人,所以他们的奴才理论是配套的、是足以把任何人都能培养成奴才的。人们不仅要问:大学特别是高等学府应是向学生传授科学知识、培养他们自尊、自信、自强的,为什么广西的重点大学会教人怎样当奴才的“知识”呢?原因也是极其简单的。一是广西大学的一些领导和老师们,很可能是李连英的后裔,是出身于奴才世家的人。他们虽然身体已到了21世纪,可骨子里仍流淌着奴才先辈们的奴血,不然的话,这些具有高级职称、拿着高薪的人怎么对奴才哲学如此热衷、如此执著呢?二是授人奴才学问的人,早已尝到了当奴才的甜头,他们回顾自己的成长史,会从内心里感恩于自己从前的奴性,常会作如此想,想当初如果不愿或不会当奴才,哪有自己的今天?为了把自己的经验传授给更多的人,让更多的人早一点当奴才,所以他们便迫不及待地开设奴才课,传授奴才知识了;三是让更多的奴才为高级奴才们遮丑。如果把奴才分等级的话,广西某大学的头儿们和老师们,可以说是高级奴才,如果仅限于自己当奴才,是很容易被人看清他们的奴才面目的,为了掩盖自己奴才的丑面,他们便着力培养更多的奴才,试想,如果社会上随处可见都是奴才,教人当奴才者不就淹没在奴才的海洋里,让人很难看到这些中坚奴才、高级奴才了吗?尽管中国奴才式的人物很多,但因奴才的名声很臭,所以一些正人君子是不屑当奴才的,比如农民们不想当官,更不想发横财,所以他们不想奴才;工人们以自己的血汗换取生命之钱,也是不屑于当奴才的;那些脊梁坚挺、宁为玉碎,不为瓦全的正直官吏也是不愿当奴才的。那些喜欢当奴才及教人当奴才的奴才们,是不愿退出奴才阵营的。因为他们从上到下,从内到外都充斥着奴才的气质,散发着奴才的臭味。当奴才的人,虽然在没成为主子之前一幅奴才像,可当奴才不是他们的最终目标,而是过渡到主子的谋略。他们的目标是通过先当奴才后当主子也。现在的奴才们,一旦自己也当了主子,还会按自己的标准去要求自己的奴才。因为“奴才做了主人,是决不肯废去‘老爷’的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。”自古至今凡当奴才者鲜有好下场的。因为他违背了人的天性,违背了社会发展的规律。“专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。……做主子时以一切别人为奴才,则有了主子,一定以奴才自命:这是天经地义,无可动摇的。”奴才没有独立人格,缺乏人性。如果把他们选作太监,根本用不着做任何手术。奴才除了当奴才的卑鄙无耻、不学无术之外,一无所长,所以上帝为了让这些人生存下去,便赋予了他们一张厚脸皮。不然的话,广西某大学的头儿与叭儿们为何投时下一些官员之所好,开设了奴才课程呢?尽管广西某大学的一帮奴才们有着培养更多奴才的宏大理想,官场也需要更多的奴才来为他们张目、渲威,但真正愿当奴才的人,恐怕也不是很多吧,到头来除了广西大学的那帮忠心于主子的奴才之外,还能把多少人培养成真正的奴才呢!二〇一一年五月二十二日


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